«Просто будь собой» — эта фраза стала привычной мантрой нашего времени. К ней прибегают перед свиданием, собеседованием или публичным выступлением. Однако, может ли эта, казалось бы, освобождающая идея, на самом деле, превратиться в новую изысканную клетку? Возникает вопрос: стало ли сказанное обязательство «быть собой» диктатом, а искреннее желание аутентичности — самым желанным товаром на рынке идентичностей? Парадокс в том, что стремление к «настоящему Я» может оказаться новейшей формой конформизма, маскирующейся под благие намерения.
Аутентичность как социальный заказ
Стандартный конформизм был довольно простым: «будь как все». Он требовал соответствия в одежде, разделения общих ценностей и избегал выделения. Современный конформизм, наоборот, предписывает нам отличаться. Он требует: «Будь уникальным!» или «Имей свою историю!» Социальные сети, ставшие главными строителями нашего сознания, трансформировали личность в проект, который необходимо упаковывать и выставлять на всеобщее обозрение. Мы больше не просто живем — мы создаем контент о своей жизни. Наша аутентичность превращается в перформанс, соответствующий ожиданиям аудитории о том, что значит «быть настоящим».
Здесь возникает парадокс: стремление быть независимым от внешних оценок фактически зависит от них. Мы ищем одобрения за нашу «независимость» и лайки за «искренность». Психологи отмечают новый вид тревоги: не «соответствую ли я стандартам?», а «достаточно ли я аутентичен?» Это явление вызывает «тревогу подлинности» — мучительное сомнение в собственном опыте, поскольку он должен быть «настоящим», а не таким, как у всех.
Критика концепции «истинного Я»
Такой перформанс заставляет задуматься о сущности самой концепции: существует ли внутри нас некое стабильное «истинное Я», которое необходимо лишь «откопать»? Экзистенциальная философия утверждает, что личность — это не статичная сущность, а постоянный процесс, диалог и история, сформированная в контексте отношений, языка и культуры.
Таким образом, «быть собой» — это не просто обнаружить алмаз в глубине души, а создавать себя заново с каждым выбором и поступком. Но как сделать это в мире, где на каждую версию «я» уже есть готовые шаблоны и сообщества? Готика, ЗОЖник, предприниматель — все эти роли предлагают свои сценарии «аутентичного» существования.
Какова же роль психотерапии в этой ситуации? Психолог не даст клиенту рецепт «как найти себя», но может создать уникальное пространство, где работает сама идея перформанса. Задача в работе с психологом не «найти» свое истинное «я», а осознать и принять множественность своих «я».
Возможно, аутентичность начинается не с вопроса «Кто я настоящий?», а с выбора, каким «я» быть в данный момент, опираясь на собственные ценности, а не внешние тренды. Отказ от единственной версии себя в пользу ответственности за создаваемую версию здесь и сейчас породит настоящего человека, который просто есть.
